La guerra de Mambru

El camino que conduce a la Verdad es uno de los más difíciles. Es así porque todos los seres humanos son diferentes y cada uno tiene su propia verdad, que no siempre coincide con la verdad de los demás.
La Verdad se siente, nunca la encontraremos escrita, pues no hay palabras para describirla en su plenitud. La Verdad se recibe por Revelación.

Se nos dice que la verdad es conformidad entre el conocimiento y su objeto. Conformidad de las cosas con la inteligencia creadora de la que dependen. Conformidad entre el pensamiento y el ser. Conformidad de lo que se piensa con lo que se dice.
A nivel humano hay todavía tantas verdades como necesidades tiene el hombre de mentir.

"Conócete a ti mismo" nos dice sabiamente un viejo axioma. Comencemos entonces con el análisis de la verdad para con nosotros mismos; tengamos la valentía y la humildad necesaria para sincerarnos con nuestro ser, para descubrir, analizar y corregir los propios defectos nuestros sin pretender justificarnos. Digámonos la verdad a nosotros mismos, mirándonos en el espejo de nuestra conciencia. Vayamos eliminando la montaña de orgullo que hemos venido construyendo con las debilidades de nuestra personalidad. Transformemos en virtudes las pasiones y hábitos que nos avergüenzan así no tendremos la necesidad de cubrirlas con mentiras.

¿Cuantas veces peleamos ciegamente invocando alguna aparente verdad que no puede ser real para todos? ¿Cuántas luchas amargas y muchas veces sangrientas se han producido en la humanidad en nombre de una verdad inexistente o invocada con fines egoístas? Pero no te desanimes por esto, es el fruto de la imperfección humana que nosotros debemos tratar de corregir. No te desalientes y prepárate para conducirte siempre con inteligencia, acierto y comprensión.

Sé prudente, ten presente que tu verdad puede hacerte equivocar, porque ninguna verdad humana es verdad ciento por ciento. Defiende tus ideales con sinceridad y valentía, pero hazlo siempre con respeto y sin violencia.

Aprende a subirte a la montaña para observar la fauna desde arriba. Comprende que la lucha biológica ya no es para ti. Mira el horizonte y verás que siempre hay un lugar donde la tierra se junta con el cielo. Trata de ser tú ese lugar del horizonte para convertirte en un elemento de paz y de concordia. Sé inflexible ante la falsedad y la mentira, pero nunca te encegezcas. No pretendas que todos acepten tu verdad.

...k "verdad" es...y lo poco k le hacemos caso.
Acaso buscamos la verdad?

Ante el espíritu del gran Marco Aurelio se presentaron una vez las sombras de Buda, de Jesús, de Aristóteles y de Miguel Angel para que dirimiese a su manera sabia y justa cuál de ellos había trazado derrotero mejor a la perfección humana.
Conocéis nuestras vidas —le dijeron— y la obra nuestra se dilata como una semilla fértil en el alma de las generaciones vivas: Queréis decirnos ¿cuál de los senderos que trazamos al espíritu humano lo enaltece más y más de cerca tocó la perfección ideal?

—Glorias de ese espíritu humano —contestóles el gran Marco Aurelio— cuatro sentimientos como cuatro columnas gigantescas integran la vida ideal del hombre: la religión, la moral, la lógica y el arte, que justamente representáis vosotros.

El contestar vuestra pregunta sería resolver cuál de esos sentimientos es más noble y útil, y hasta dónde en el camino de su perfección llegó vuestra obra. Vosotros confesasteis en el mundo y a vuestra sensatez es evidente todavía, que la perfección de vuestras obras distaba infinitamente aún de la perfección ideal que soñó la mente humana y en el apacible mundo donde estamos hoy ninguna tentación vanidosa os podría dar el que permanezcan aún insuperables.

Y los cuatro conductores del espíritu humano, tocados en lo íntimo de sus consciencias, exclamaron a un mismo tiempo:

—Es verdad que nos faltó mucho para alcanzar la perfección soñada. Pero cada uno de nosotros insiste en que su obra fue, como tú dices, más noble y útil al espíritu humano.

—Noble y útil ... —continuó Marco Aurelio—. ¡Oh Buda!, si los hombres hubieran seguido el evangelio de meditación ascética y de castidad que recomendaste a Ananda, tu discípulo predilecto, a la segunda generación habrían desaparecido del haz de la tierra y donde se te alzan templos de prodigiosa magnificencia, ¡se pasearían las fieras del bosque! Y si entendiste que tu evangelio no era para ser cumplido por todos los hombres, entonces no realizaste un ideal unívoco y la perfección nada tiene que ver con tu obra.

—Así es verdad —exclamaron los otros.

—Y tu obra, ¡oh Jesús!, tu anhelo de moral perfecta, entraña la renunciación de toda lucha y el vivir como los lirios de Galilea. Tu evangelio ordenó a tus discípulos ir en el mundo sin afán por el día de mañana, sin provisión de alimento, ni vestidos, como las aves del campo. Pues bien; si los hombres te hubiesen escuchado, todos los hombres, la industria y el arte habrían desaparecido también del haz de la tierra: San Pedro y el Vaticano no te rendirían justo homenaje hoy. Y si el reino de los humildes llegara, ¿dónde quedarían la sabiduría y la riqueza, madres de la ciencia fecunda y del arte? Y si todos no podían pertenecer al reino de los humildes, entonces no realizaste un ideal unívoco y la perfección nada tiene que ver con tu obra.

—Así es verdad —exclamaron todos.

—Y tú, ¡oh Aristóteles!, que pareces más cierto de tu obra, yo te pregunto: ¿sin las efusiones del arte, ni la elación mística, ni la belleza moral, qué puede hacer el hombre con tus categorías?

—Y tú, prodigioso Miguel Angel, que pasaste por la vida idealizando los sueños más hermosos del corazón humano, ¿no comprendiste acaso que bajo tu nivel otros disfrutan de más cerca las atracciones de Victoria Colonna y las uvas jugosas del Arno?

—Pero entonces —exclamaron los cuatro— ¿dónde está la perfección, oh Marco Aurelio?

—La perfección... tiene que satisfacer todas las modalidades posibles. Es, dentro de la naturaleza, armonía universal y es, dentro del espíritu adecuación con el destino que nos cupo en suerte. Armonía y adecuación se subentienden mutuamente. Vuestras cuatro virtudes en armónica tendencia dotarían a un hombre de la capacidad de entrever la perfección, mas no aún de realizarla. Ella, como la unidad, es función de lo infinito; como la unidad, la aplicamos a cada cosa, pudiéndola aplicar a cada conjunto de cosas; y sólo debiéndola aplicar a la armonía de las infinitas relaciones. De ahí que tomadas aisladamente sea sólo relativa, como la unidad, también.

Vosotras, sombras, que sois en la vida humana símbolos de hondas tendencias podríais enseñar a los hombres que la perfección suprema les es inasequible pero que de ella pueden participar adecuando su persona a sus destinos dentro de las relatividades del espacio y del tiempo.

Dos hombres, ambos enfermos de gravedad, compartían el mismo cuarto semiprivado del hospital. A uno de ellos se le permitía sentarse durante una hora en la tarde, para drenar el líquido de sus pulmones. Su cama estaba al lado de la única ventana de la habitación. El otro tenía que permanecer acostado de espalda todo el tiempo. Conversaban incesantemente todo el día y todos los días, hablaban de sus esposas y familias, sus hogares, empleos, experiencias durante sus servicios militares y sitios visitados durante sus vacaciones.

Todas las tardes cuando el compañero ubicado al lado de la ventana se sentaba, se pasaba el tiempo relatándole a su compañero de cuarto lo que veía por la ventana. Con el tiempo, el compañero acostado de espalda que no podía asomarse por la ventana, se desvivía por esos períodos de una hora durante el cual se deleitaba con los relatos de las actividades y colores del mundo exterior.

La ventana daba a un parque con un bello lago. Los patos y cisnes se deslizaban por el agua, mientras los niños jugaban con sus botecitos a la orilla del lago. Los enamorados se paseaban de la mano entre las flores multicolores en un paisaje con árboles majestuosos y en la distancia, una bella vista de la ciudad. A medida que el Señor cerca de la ventana describía todo esto con detalles exquisitos, su compañero cerraba los ojos e imaginaba un cuadro pintoresco. Una tarde le describió un desfile que pasaba por el hospital y aunque él no pudo escuchar la banda, lo pudo ver a través del ojo de la mente mientras su compañero se lo describía.

Pasaron los días y las semanas y una mañana, la enfermera al entrar para el aseo matutino, se encontró con el cuerpo sin vida del señor cerca de la ventana, quien había expirado tranquilamente, durante su sueño. Con mucha tristeza, avisó para que trasladaran el cuerpo. Al otro día el otro señor, con mucha tristeza pidió que lo trasladaran cerca de la ventana. A la enfermera le agradó hacer el cambio y luego de asegurarse de que estaba cómodo, lo dejó solo. El señor con mucho esfuerzo y dolor, se apoyó de un codo para poder mirar al mundo exterior por primera vez.

Finalmente tendría la alegría de verlo por sí mismo. Se esforzó para asomarse por la ventana y lo que vio fue la pared del edificio de al lado. Confundido y entristecido, le preguntó a la enfermera qué sería lo que animó a su difunto compañero a describir tantas cosas maravillosas fuera de la ventana. La enfermera le respondió que el señor era ciego y no podía ni ver la pared de enfrente. Ella le dijo "Quizás solamente deseaba animarlo a usted".

Epílogo... Existe una inmensa alegría en poder alegrar a otros a pesar de nuestra propia situación. La aflicción compartida disminuye la tristeza, pero cuando la alegría es compartida, se duplica. Si deseas sentirte próspero, basta con contar aquello que posees y que no se puede comprar con el dinero.